21 августа в Касимов небольшой делегацией из Украины для поклонения был привезен чтимый и чудотворный образ сщмч. Аркадия (Остальского), епископа Бежецкого.

Рязань славится именами многих замечательных, талантливых людей, кто славно трудился на благо своего горячо любимого города. В их числе, значится имя человека, который в тяжелейшие годы советской власти, великой отечественной войны духовно поддерживал и укреплял православный народ. 11 августа исполнилось 40 лет со дня преставления Бориса (Скворцова), епископа Рязанского и Касимовского. Рязань почтила его память 12 августа в единственном храме города, который никогда не закрывался и у стен которого владыка был погребен. Богослужение и заупокойную литию в этот день в Скорбященском храме возглавил митрополит Рязанский и Михайловский Павел. Его Высокопреосвященству сослужили настоятель Скорбященского храма города Рязани протоиерей Георгий Булеков, клирики храма,  настоятель Крестовоздвиженского храма села Красный Холм Шиловского района иеромонах Иоаким (Заякин), клирик Христорождественского собора диакон Анатолий Ковшиков.

Тысячи православных людей земли Российской просияли в сонме святых. Их жизнь - бесценный кладезь чистоты и учительской мудрости, питаемый и безмерным доверием Господу, и опытом святых отцов, собственною жертвенно-неугасимою верою. Один из таких людей - преподобный Назарий Валаамский (Николай Кондратьев) (1735-1809), уроженец села Аносова Темниковского уезда Воронежской ( с 1796 г. - Тамбовской ) губернии.

Ваше Преосвященство,

Милостивейший Архипастырь и Отец!

В нашем городе более 10 лет (до 1956 года) проживал великий старец иеросхимонах Макарий (Еременко).

11 марта 2013 года будет 50 лет со дня его блаженной кончины. По благословению Высокопреосвященного Павла (ныне митрополита Рязанского и Михайловского) я написал воспоминания о старце. Считаю своим долгом вручить и Вам для ознакомления эти воспоминания.

Вашего Преосвященства

нижайший послушник прот. Владимир Правдолюбов.

25 февраля 2012 года.

P.S. Великим старцем о. Макария именовал его духовный отец – схиархимандрит Серафим (Романцов), ныне прославленный в лике святых Украинской Православной Церковью (Московский Патриархат). Мощи преп. Серафима Сухумоглинского почивают в Глинской пустыни Сумской епархии.

Протоиерей Анатолий Сергиевич Правдолюбов родился 19 мая/1 июня 1914 года в Киеве, в семье студента Киевской Духовной Академии Сергия Анатольевича Правдолюбова, будущего протоиерея, выдающегося проповедника, священноисповедника, и Лидии Дмитриевны Правдолюбовой, урожденной Федотьевой, его верной спутницы жизни, незаурядной музыкантши и тонкого знатока русской словесности.

Очень трудно представить себе, а тем более описать жизнь людей, на долю которых выпали тяжелейшие беды и испытания: войны, ссылки, лагеря, притеснения от властей, разорение семей... Но, оказывается, несмотря на  страдания, через которое они прошли, их дух лишь больше закалился и укрепился в  любви к Богу, к жизни, людям. Мы же, живущие благодаря их мученическому подвигу, должны стараться воспринять все то, что с таким трепетом и любовью охраняли они в эти страшные годы, чтобы быть достойными их мученичества и исповедничества. Ибо они пронесли свою веру и нравственную чистоту через всю жизнь, преодолев все испытания. Мы счастливы, что имеем  хотя бы малую возможность прикоснуться к их памяти.

Этот доклад посвящен жизненному пути протоиерея Анатолия Правдолюбова, жившего в прошлом столетии и пострадавшего в годы гонения от безбожной власти. О. Анатолий 5 лет провел в заключении на Соловецких островах.

В настоящем сборнике мы публикуем письмо протоиерея Анатолия Сергиевича Правдолюбова, написанное в октябре-ноябре 1972 года студенту IV курса Московской Духовной Академии, иподиакону Святейшего Патриарха Пимена, Геннадию Нефедову в ответ на его просьбу поделиться живым пастырским опытом для обобщения его при написании кандидатской диссертации по пастырскому богословию. В настоящее время протоиерей Геннадий Нефедов, кандидат богословия, является настоятелем храма Богоявления в Китай-городе в Москве, благочинным церквей Покровского округа, преподавателем Московской Духовной Семинарии, ректором и преподавателем Московской регентско-певческой семинарии. Письмо состоит из двух частей, вторая из которых не закончена. В тексте намеренно сохранена орфография и стилистика автора.

В предыдущем сборнике мы уже публиковали фрагменты воспоминаний протоиерея Анатолия, а также пространные сведения о самом авторе. Но так как выше указанный сборник был выпущен малым тиражом и уже стал библиографической редкостью, то мы считаем целесообразным поместить здесь краткую биографическую справку об авторе письма.